六祖慧能真身是禅宗六祖慧能在世时,透过精进内法而证得的佛性之体。又称为“大圆满身”、“常住无碍真身”、“得用之身”等。六祖慧能是禅宗的创始人之一,他以强烈的对生命的渴望开始追求内在的真理。在他接受五祖弘忍为师后,苦心修道,终于在宋朝建隆元年(公元816年)证得“自性常住”的真理,成为禅宗的第六祖。
六祖慧能真身是禅宗思想中非常重要的概念,它表示修道者“体会佛性”的身体状态。具体来说,它意味着修道者在持续修炼禅定和专注之后,可以摆脱一切世间的束缚,完全投入到悟道的境界中。这是一种超越了时间和空间的存在,具有“常住无碍”之特征。也就是说,在修得六祖慧能真身之后,修道者的佛性已经达到了“无碍”的境界,自由自在地穿梭于物质与精神的世界之中,不再受到任何外界的束缚。
六祖慧能真身被认为是禅宗修行的顶峰状态。虽然它难以理解和举步维艰,但是只要坚持不懈地修炼,最终还是可以朝着这个目标迈进的。毕竟,只有能够达到这种无与伦比的境界,才能真正实现佛法的目的。